O movimento negro no Brasil

O MOVIMENTO NEGRO NO BRASIL


manifestação popular no dia da Consciência Negra

No século XX, dando continuidade a uma longa trajetória de lutas, o movimento negro brasileiro se fundamentou de forma coletiva para enfrentar preconceitos e discriminações e defender suas convicções. Um dos marcos significativos dessa luta foi a instituição, no ano de 1931, da Frente Negra Brasileira, que, posteriormente, foi colocada na ilegalidade pela ditadura do Estado Novo. Mais tarde, em 1944, surgiu o Teatro Experimental do Negro, dirigido por Abdias Nascimento.

Abdias Nascimento sendo homenageado pelo presidente Lula.

Essa entidade passou a editar o jornal Quilombo, cujo primeiro exemplar circulou em 8 de dezembro de 1948.

Em 1950, realizoou-se o I Congresso Negro Brasileiro. Esse movimento cresceu nos anos seguintes, ganhando destaque a formação da Associação Cultural do Negro (1954), em São Paulo.

O movimento enfraqueceu-se em 1964, para ter novo crescimento após 1975, ainda sob o regime militar, com a difusão de entidades negras como o Instituto Brasileiro de Estudos Africanistas, o Centro de Cultura e Arte Negra, o Instituto de Pesquisas das Culturas Negras e muitos outros. Essas entidades tinham como inspiração os movimentos dos Estados Unidos pelos direitos civis e a independência de Angola, Moçambique, Cabo Verde e Guiné-Bissau.

Em 1978, surgiu o Movimento Negro Unificado, que passou a coordenar em todo o país outras entidades que surgiam. A partir de 1982, com a posse dos primeiros governadores eleitos democraticamente, em alguns estados, a exemplo de São Paulo, foram criados Conselhos de Cultura e da Comunidade Negra, exemplo que foi seguido pelo governo federal em 1985.

fonte: CAMPOS, Flávio de et alli, Ritmos da História 9° ano, 3ª ed. São Paulo:Ed. Escala Educacional, 2009 (Coleção Ritmos da História) pp.268-9.

A seguir temos importantes canções para se trabalhar a questão do negro na História do Brasil. A primeira, "Vida de Negro" foi composta por Dorival Caymmi e fez parte da trilha sonora da novela "A escrava Isaura" que fez bastante sucesso no Brasil e posteriormente em dezenas de países mundo à fora. Apesar de essa novela ter mostrado a imagem do negro escravizado, na maioria das vezes, subserviente e passivo ante a imposição da escravidão e de colocar a abolição do trabalho escravo como uma benésse da Princesa Isabel e destacar apenas a participação de abolicionista brancos, é possível se traçar um paralelo com as releituras que se faz no presente sobre a processo histórico da resistência dos escravos ao longo da História do Brasil. O mais importante aqui é destacar o papel do negro em nossa história, os diversos movimentos de resistência empreendidos, a atuação das irmandades religiosas, os quilombos, o movimento abolicionista, as insurreições que contaram com expressiva participação dos negros, as lutas no pós-abolição, etc.

Dorival Caymmi

Vida de Negro

Vida de negro é difícil, é difícil com quê

Vida de negro é difícil, é difícil com quê

Eu quero morrer de noite na tocaia me matar

Eu quero morrer de açoite se tu negra me deixar

Vida de negro é difícil, é difícil com quê

Vida de negro é difícil, é difícil com quê

Meu amor eu vou me embora nessa terra vou morrer

O dia não vou mais ver nunca mais eu vou viver

Vida de negro é difícil, é difícil com quê

Vida de negro é difícil, é difícil com quê

Lê Lê Lê Lê Lê Lê Lê Lê Lê Lê

Lê Lê Lê Lê Lê Lê Lê Lê Lê Lê

A segunda canção é mais recente, "Sou negrão" é um hino de evocação ao orgulho de ser negro, é um grande estímulo para a alma e auto-estima dos negros brasileiros, demonstrando os objetivos do negros no Brasil e reclamando um maior espaço para essa camada da população em todos os setores da sociedade brasileira. Ao longo da letra da música composta por Rappin' Hood são mencionados os nomes de grandes personalidades negras do Brasil e do exterior, que se destacaram por lutar pelos seus objetivos e pelos interesses de seus irmãos como um todo e que conseguiram alcançar suas metas, provando assim o valor de sua gente, servindo de exemplo para iniciativas similares.

Sou Negrão
Rappin Hood

Subi o morro pra cantar (o rap ahh, o rap ahh)

Que é pra malando se ligar (o rap ahh, o rap ahh)

Que malandragem é trabalhar (o rap ahh, o rap ahh)

E a pivetada estudar
Não tenho toda malandragem de Bezerra da Silva

Nem o canto refinado de Paulinho da Viola

Sou só mais um neguinho pelas ruas da vida

Que quer se divertir, fazer um som e jogar bola

Rappin Hood sou, hã, sujeito homem

Se eu tô com o microfone é tudo no meu nome

Sou Possemente Zulu, se liga no som

Sou negrão, certo sangue bom

20 de novembro temos que repensar

A liberdade do negro, tanto teve de lutar

O negro não é marginal, não é perigo

Negro ser humano, só quer ter amigo

Na antiga era o funk, agora é o rap

Vem puxando o movimento com o negro de talento

O negro é bonito quando está sorrindo

Como versou Jorge Ben, o negro é lindo
E é por causa disso tudo que estamos aqui

Se falam mal do negro, eu não tô nem a

Pois já briguei muito, já falei demais

Mas o que o negro quer agora realmente é a paz

Andar na rua no maior sossego

Constituir família, ter o seu emprego

Como Grande Othelo, João do Pulo, BB King e o Blues

Raul de Souza, Milles Davis, improviso no jazz

Pixinguinha e Cartola, velha guarda do samba

Luiz Melodia e Milton Nascimento, dois bambas

Vieram os metralhas como rap abolição

Falando do negro e de sua opinião

Pois, muitos negros já percorreram a trilha do sucesso

Jackson do Pandeiro, Candeia e Aniceto

Kizomba, Festa da Raça com Martinho e a Vila

No ano do centenário, grande maravilha

E a rainha do samba, Clementina de Jesus

Que já partiu pra melhor mas Quelé divina luz
E no futebol, temos rei Pelé

Garrincha de pernas tortas num perfeito balé
Sou negrão, hei
Sou negrão, hou

Luiz Gonzaga era preto, era o rei do baião

Jair Rodrigues disparou no festival da canção

Dener com a bola, mais que um dom

Preto quer trabalhar, não quer meter um oitão

Futuro, presente, passado, realmente jogados

Fizemos a história, perdemos a memória

Temos nosso valor, temos nosso valor

Bob Marley, paz e amor

Diamante negro do gol de bicicleta

Leônidas da Silva, craque da época

O Malcom X daqui, Zumbi temos que exaltar

Em Palmares teve muito que lutar

Martin Luther King com a sua teoria

Estados Unidos o movimento explodia

Apartheid, um por todos e todos por um

Nelson Mandela sem problema nenhum
Sou Negrão, hei

Sou Negrão, hou
Ivo Meirelles, Jamelão e aí Mangueira

Luta marcial, jogar capoeira

Negra mulher, preta Dandara

Leci Brandão, Jovelina, Ivone Lara

Cabelo rasta, dança afoxé

Anastácia e Benedita, muito axé

Djavan e o seu som genial

O rei do balanço, mestre James Brown

Também falando de maninhos que não aceitam revide

Aqui vai o meu alô pra Dj Hum e Thaíde

E a reunião da grande massa black

Acontece aqui, nos versos do samba-rap

Na intenção de ver um dia o negro sorrindo

Gilberto Gil, Tim Maia, os símbolos

Não esquecendo de falar de Sandra de Sá

Com os seus olhos coloridos fez a massa balançar
Sou negrão, hei
Sou negrão, hou
DMN decretou o que todos têm medo
É 4P, poder para o povo preto

Não o poder do dinheiro, não a corrupção

Sim o poder do som, Revolusom

Como um solo de Hendrix faz você viajar

Coisa de preto mano, pode chegar

Brother vem dançar porque a dança começou

Vindo do Fundo de Quital

Mente Zulu chegou e ese é o recado que acabamos de mandar

Pra toda raça negra escutar e agitar

Portanto honre sua raça, honre sua cor

Não tenha medo de falar, fale com muito amor
Sou negrão, hei
Sou negrão,